刀剣乱舞の大人気刀剣男士「鶴丸国永」の由来と来歴をサクッと解説。
極レベルと条件、鍛刀レシピやドロップなどもまとめました。
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鶴丸大好き!
太刀 鶴丸国永
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号 | 名物 鶴丸 |
銘 | 国永 |
種別 | 御物 |
種類 | 太刀 |
時代 | 平安時代 |
刀工 | 山城国 五条国永(ごじょうくになが) |
寸法 | 刃長 78.63 cm 反り2.73 cm |
所蔵 | 宮内庁 |
号(ごう)
作者や所有者の名前、由来や形状、逸話などのエピソードに関連してつけられる。
愛称のようなもの。
銘(めい)
作者や所持者、製作期間が入れられている。
ブランドやメーカーのようなもの。
鶴丸国永は御物
「御物」とは皇室の私的財産のことを意味します。
御物としての名称は「山城国 国永御太刀(名物 鶴丸)」です。
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御物は宮中祭祀での役割があり、鶴丸は鶯丸と共に、元旦の行事で使用されています。
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私たちが見られる機会はないの?
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2018年、2009年、1997年、1940年に一般公開があったようです。
また何かの機会に見られるかもしれませんね。
鶴丸国永の姿
細身で腰の反りが強く優美な立ち姿で、五条国永の作刀中のなかでは最高傑作。
その姿は三日月宗近とよく似ているといわれています。
武器としてより、美術品として鑑賞するのが似合っている刀と言えます。
鶴丸国永 刀工 五条国永
三条の流れをくむ刀工であることは間違いないようですが、諸説あります。
- 三条宗近の弟子、三条有国の子
- 三条宗近の弟子、三条在国(有国)の子(兼永の弟)
- 五条兼永の子
緒説を見ていくと、三条宗近の弟子筋であることは間違いないようですね。
三条宗近の直弟子が三条有国。
三条有国の子が五条兼永で、その兼永の子か弟だと思われます。
三条宗近の孫あたりになるのでしょうか。
1053年~1058年頃、京都五条に住んでいたようです。
五条国永の作品は他に、
竜胆丸(りんどうまる)、
菊丸(きくまる)などがあります。
鶴丸国永 名前の由来
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号の「鶴丸」の由来は不明です。
かつてあった、太刀拵(たちごしらえ)に鶴の文様が施されていた、という言い伝えがあるのみです。
鎌倉幕府(北条家)が神社へ奉納する時、鶴丸の紋の拵えをつけたからという説もあります。
鶴は平安時代から縁起物として、格調高く優美なものとして、盛んに用いられていたようです。
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鶴が松を咥えた模様(松喰鶴)が人気でした。
太刀拵とは、刃を下にし、腰帯から吊るして佩くための装備品のことを指します。
簡単に言うと刀を収める部分のことで、鞘もその一部です。
刀剣男士達も腰に佩いていますが、それを見ていただくと分かると思います。
髭切、鶯丸、三鳥毛、日光一文字が分かりやすいです。
鶴丸国永の来歴
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1000年代 | 鶴丸国永が作刀される |
1285年頃まで | 安達泰盛 ※霜月騒動で失脚 |
1285年 | 北条貞時 ※安達の墓を暴いたという説 ❶ |
1500年代 | 織田信長 ※神社から召し上げた説 ❷ |
三牧勘兵衛 ※織田信長が下賜 | |
1600年頃 | 伏見藤森神社 ※三牧勘兵衛が奉納説 ❸ |
本阿弥光的の弟が見出す | |
1684年 | 本阿弥三郎兵衛が折紙(鑑定)を出す。代三千貫に極める |
1685年 | 前田綱紀が見たという書記あり |
1693年 | 本阿弥光忠が折紙(鑑定書)を出す。金二百枚に極める |
1703年頃 1704年 1744年 | 伊達家 4代綱村が購入 4代綱村から5代吉村へ 5代吉村から6代宗村へ |
1901年 | 仙台藩14代藩主 伊達家 30代宗基から明治天皇へ献上 |
現在 | 宮内庁 |
鶴丸の来歴は諸説あり
鶴丸の来歴は諸説あり、有力な史実はありません。
本阿弥家が折紙を出し、伊達家が購入した頃からの来歴は史実どおりだと言われています。
- 北条貞時は、安達が所持していた鶴丸欲しさに墓を暴いたといわれています。
このため、鶴丸は「陵丸」(みささぎまる)という異名がついています。 - 北条家から織田信長に渡るまで200年以上の空白があります。
北条家が神社へ奉納しておいたものを、信長が召し上げたという説も。
でもその後、どういうわけか無名の武士に下賜しています。 - 三牧勘兵衛は信長→秀吉と仕えます。
関ヶ原の戦いで敗れ、家は没落し藤森神社へ奉納するか預けたようです。
北条貞時の話
1284年、鎌倉幕府の第9代執権で、若干12歳で就任。
貞時がまだ幼かったため、幕府の実権は安達泰盛が握ることに。
北条家を継ぐ者(得宗)が強い実権を握ることに反発し、抑圧したのが安達泰盛ら御家人。
当然、北条家の身内人(内管領)であった平頼綱と対立することになります。
1285年、平頼綱は兵を挙げて、安達泰盛を襲撃します。
御家人(安達軍)と内管領(平頼綱)の対立が各地の合戦へと発展。
安達軍の敗北に終わったのが霜月騒動です。
霜月騒動の時、貞時はまだ13歳。
鶴丸国永欲しさに墓を暴く年齢なのか?という気もしますが、納得のいく話がありましたので紹介します。
これも諸説となりますが、源氏の太刀「髭切」は安達泰盛が所持していたのだとか。
霜月騒動のおり、貞時は髭切を手に入れます。
1286年、赤地の錦袋に入れ、頼朝の法華堂に奉納した、と貞時の文書にあるようです。
貞時が14歳ごろのことでしょうか。
幼いころから刀の役割と価値を知っているように思えますね。
古来の武士のたしなみでもあったと思います。
鶴丸を欲しがるのも無理はない?
そして手に入れた後、どこかの神社に奉納した。
つじつまは合いそうですが…どう思われますか?
その後、安達泰盛を討った平頼綱が実権を握るのですが、これがまたかなりの恐怖政治だったようです。
平頼綱の悪口でも言おうものなら消されかねないほどで、さすがに貞時もダメだと思ったのでしょう。
1292年、鎌倉地震の騒ぎに乗じて平頼綱を抹殺します(平禅門の乱)
貞時20歳の頃です。このころには実行力も備わっていたのでしょうね。
実権を取り戻した貞時は、得宗による権力をさらに強くしていきます。(得宗専制政治)
北条家の独裁政治は盤石なものとなりますが、貞時自身はあまりいい晩年を迎えなかったようです。
刀剣男士 鶴丸国永
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刀本体と同じで、見た目は細身で優美。
儚げで美しく、真っ白い姿は幽玄そのもの。
しかし性格は見た目とは真反対で、男らしく驚きが大好きな刀。
酔狂で好戦的、軽い語り口と粋な性格でとにかく人気者(審神者に)
これは誰の影響を受けているのかなと考えてみましたが、伊達?
もしくは北条のゴタゴタに嫌気がさした?
いろいろ渡り歩いて大事にされてきた自信があるように見えます。
さまざまなものを見聞きした上での性格かもしれませんね。
鶴丸のセリフ ※極もあり
「墓を暴いたり、神社から取り出したり」
前述の諸説のことですね。北条貞時や織田信長のことを指していると思われます。
「戦道具に驚きが必要かどうか」
鶴丸国永は実践に使われた跡があるということを聞いたので、使われてなんぼ、と思っているかもですね。
「紅白に染まる」
どう考えても霜月騒動しか思い浮かばない。
鶴丸の来歴で戦に出ているのはここだけなので、かなり激しい戦いを見たのでしょう。
ただの戦好きという説もありますが、何かを経ていないと言えないかなと。
「主を転じるのは刀のさだめ」
鶴丸らしい割り切った考えと、自らの経験での実感がこもったセリフ。
「平穏無事な日々」
本丸での日々は、平穏無事は嬉しいけど物足りないなーと思っているのかなと思います。
鶴丸国永のレシピ
鍛刀時間:3時間20分
木炭 | 玉鋼 | 冷却材 | 砥石 |
401 | 547 | 601 | 467 |
550 | 660 | 760 | 550 |
600 | 600 | 600 | 510 |
900 | 900 | 900 | 900 |
鶴丸国永 ドロップ
6面以降の全域でドロップします。
各ボスマス、特に7-4ボスでのドロップが多く確認されています。
6面「池田屋の記憶」
7面「延享の記憶」 7-4(江戸城内)ボス◎
8面「青野原の記憶」
鶴丸国永を極にする
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鶴丸を極にするにはレベル75必要です。
必要な条件はこちら。
- 6面「池田屋の記憶」の池田屋一階(6-4)をクリアする
- 手紙一式・旅装束・旅道具を持っている
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